冥想是瑜伽中*珍貴的一項(xiàng)技法，是實(shí)現(xiàn)入定的途徑。一切真實(shí)無訛的瑜伽冥想術(shù)的最終目的都在于把人引導(dǎo)到解脫的境界。瑜伽習(xí)練者可以通過瑜伽冥想來制服心靈(心思意念)，并超脫物質(zhì)欲念。

　　那么瑜伽冥想前要做些什么準(zhǔn)備?

　　1調(diào)飲食

　　人身與飲食有著十分重要的關(guān)聯(lián)活動，飲食若調(diào)整不好，容易影響身安心靜;當(dāng)我們進(jìn)食時(shí)，通過拒絕食物，送入胃中調(diào)和消化，并轉(zhuǎn)入為對身體的滋養(yǎng)，各類營養(yǎng)精華化于血液，以供全身使用，因此說飲食與生命之體有著不可分割的關(guān)系。然而食物不可過多，即不要吃的過飽，飽食者令胃腸不宜消化，往往增加了腸胃功能的機(jī)能疲勞，不易吸收精華，反而排泄于體外，此類人叫身貪，見飲食無法自制，飲食美味令感官細(xì)胞興奮過度，往往在飽食后身體懶散，松懈。

　　增加胃腸工作量所產(chǎn)生的疲勞，這種疲勞的結(jié)果是氣機(jī)虛滿身體，氣滿浮躁上行，造成身體火大，令不得安寧;但飲食太少，營養(yǎng)不夠，則造成體弱力衰，難以有成效。因此，我們說調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)時(shí)，食清淡、七分飽為宜。

　　2調(diào)睡眠

　　人的生活與工作，機(jī)體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，離不開休息，睡眠的目的是為了恢復(fù)人體的體力與精神，因此休息好亦至關(guān)重要。平常睡眠我們都知道，以八小時(shí)為適度，古人說：“久臥傷神，少臥神傷”，睡的過多則精神困昧，不利于;睡過少則體力不能恢復(fù)，精神恍惚，也不宜。因此睡眠要保持節(jié)制有度，當(dāng)我們神志清明，精神氣爽時(shí)，安身，效果豐厚。

　　3調(diào)息

　　鼻中氣體出入名為呼吸，一呼一吸完成名為調(diào)息。瑜伽修習(xí)，呼吸占據(jù)了很重要的一個(gè)部分。

　　4調(diào)身

　　前，在我們的行住坐臥中，要常保持寧靜安詳?shù)男膽B(tài)，時(shí)刻牢記瑜伽八支分法的第*支：持戒，不可有粗暴與不安的舉動，嚴(yán)守生命道德的戒律。粗暴與不安的舉動對自己不利，氣粗神惡，心意輕浮，必難入定。

　　5調(diào)心

　　心有真心與妄心，真心是心的本體，妄心是心的虛妄作用。我們自有生以來，迷昧真心，都在妄心用事，念念不停，眼，耳，鼻，舌，身，意，組成妄心身用，猶如意馬心猿，難調(diào)難伏。我們，可有兩種心象：一是心中散亂，支持不定;二是心中昏昧，容易瞌睡。治散亂病，要把心中一切放下，看透身體也是外物，置之不睬，專心一念om音輪于小腹間，自可入定，昏昧兩除。

　　瑜伽冥想前的五種準(zhǔn)備做好了，就平心靜氣的進(jìn)入你的專一冥想吧。此外，在做冥想練習(xí)時(shí)，一定是在一個(gè)幽靜的環(huán)境，不受外界干擾的地方，*好每天在同一時(shí)間同一地點(diǎn)練習(xí)，這樣更容易集中注意力。