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瑜伽教練培訓淺談瑜伽傷人

左岸琴聲 手機版 2020-01-12

“在瑜伽鍛煉的過程中,過度使用關節(jié)、非正常用力等等都極有可能造成肌肉拉傷,這是很正常的現(xiàn)象。這并不能說明這項運動不好,而只能說明鍛煉者本身的應對能力不到位?!泵鎸ι鐣显絹碓蕉嗟膶τ阼べ酥掝},而衍出以下此文。

習瑜強調(diào)“呼吸從肋骨上提、前彎從髖臼打開、后彎從胸椎推進、扭轉從腹部延伸”,因身體得到鍛煉而導致的筋骨酸痛是很正常現(xiàn)象,過度拉伸造成的筋骨受損不僅僅存在于瑜伽運動世界,“平衡、穩(wěn)定”是所有運動的支柱焦點。自己在各項運動鍛煉的飛馳日子里,時常都有類似的體驗。2008年泰國的下犬之變化式練習,是我習瑜旅途中嚴重受傷之一,腿筋嚴重拉傷,就連走路時腿部都隱隱生疼。拖著傷體一直持續(xù)到我抵達印度后才全部轉愈,近個把月迷失使我更加思考“瑜伽傷人”主題。習瑜旅程中大大小小的受傷也不少,每次的習瑜受傷后,沉思帶來的“瑜伽傷人”之沉甸甸答案,永遠都是:“是我自己傷害了自己,這是超出自我承受能力,大意疏忽且未按照自然規(guī)律進階而得到的懲罰!”隨著生命旅程的推移,隨著自我知識的探索,隨著Ashtanga瑜伽系統(tǒng)的強悍體位練習,這種身心的呼喚則更強烈:“臺上10分鐘,臺下十年功,藝術之路的艱澀旅程是難以言表的!” 習瑜受傷引申給我的是另一層的揣想:“生活中自我執(zhí)著的傷害總是讓人難于逃遁!”Ashtanga系統(tǒng)的強悍體位讓習者的自我顯現(xiàn)得更加淋漓盡致,固執(zhí)的自我在踽踽獨行中熗然肅立,生命的魅力在于:“有控制的可能性,又保留了不確定性!”習瑜世界不是為了爭勝對峙,習瑜之旅不是讓習者迷失自我。人性中有遺憾是因為:“誰是太執(zhí)著于應該給予寬容放棄的事物!”而相反的則是:“誰是太容易的放棄應該給予快樂堅守的事物!”我祈禱:“賜予我沉靜去承受我不能改變的事物,賜予我勇氣去改變我能改變的事物,賜予我智慧去分辨這兩者的區(qū)別。”宇宙的軌道總會有偏離的時刻,更何況乎人呢?“寬容的原諒自己,從容的接納一切!”無論是何種瑜伽體系,那些站在彩虹之巔的習者,不代表他(她)們是幸運的,不代表他(她)們騎的馬兒奔跑得較快。獨行接力賽中的自律體現(xiàn)采摘了果實,體位的進步則是精神意志力的頑強舍取,馬兒飛馳的時刻需要習者緊緊的握住韁繩,迷茫時期的選擇有如當頭棒喝。

固而在我的解義里,說習練瑜伽會受傷只是不夠了解自己:“沒理清正確的方向、沒把握抉擇的定位?!痹谶@種狀態(tài)下,給予自己獨立思考的空間是非常有益的,而習者心理上與精神上的開導、自身理論知識的認知是極其重要的。對于瑜伽體位練習,我個人揣摩:如果習者只是純粹想要體驗瑜伽的悠閑生活、嘗試走進瑜伽的寧靜曠野、向往瑜伽運動的健康世界,那么最重要的是給心的臆想、健康的騰升,記住“欲速則不達!”焦點是:“尊行自然規(guī)律、持之以恒!”而對于想要真正采摘到瑜伽體位光環(huán)果實的習者,習瑜之旅正好應驗了《孟子》的經(jīng)典名句:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”。中國武經(jīng)七書中的《三略》又說:“人腦是智慧的,但大自然的變化更是高深莫測的,人類必須要學會跟隨萬物之推演而生變。”當習者領悟并執(zhí)行這些千古至理名典時,也就向瑜伽世界的:“瑜伽練習是生理上的、心理上的、精神上的集中體現(xiàn)!”宗旨靠近,也就開始走向與自己靈魂對話的旅程。而把握住習瑜帶來的自我膨脹之后,才智結晶的蓮香生命就守候著習者,極樂世界的光芒就圍繞著習者四周放射。

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